Handelingen 11:16-18.
16 Toen herinnerde ik mij het woord van de Heer, hoe Hij zei: ‘Johannes doopte wel met water, maar gij zult gedoopt worden met de Heilige Geest. ” 17 Indien dan God gaf hen dezelfde gave als Hij gaf ons toen wij geloofden in de Heer Jezus Christus, die was ik, dat ik God kon weerstaan? “18 Als zij deze dingen werden ze stil gehoord, en zij verheerlijkten God, zeggende:” dan heeft God ook aan de heidenen bekering tot leven. ”
De verenigingen die Peter maakt in deze passage zijn heel veelzeggend. Hij is herzien voor zijn Joodse broeders, de verbazingwekkende verhaal van de binnenkomst van de heidenen in het Koninkrijk. Hij gelooft duidelijk dat wat Cornelius ontving was de doop van Jezus, die geprofeteerd, dezelfde belofte worden vervuld voor de heidenen als voor de Joden. Hij merkt vervolgens in het voorbijgaan, dat God deze gave gaf uit als mensen die geloofden in Jezus. Dit wil niet automatisch zeggen. Met andere woorden, het geloof in Jezus is niet hetzelfde als gedoopt in de Geest. Noch de waterdoop onmiddellijk de vraag een uitstorting. Maar op een of andere manier dat alleen God bepaalt, is er een verbinding in elk van deze onderdelen. Mensen geloven, zich bekeren, worden gedoopt, en ergens daar, soms in een volgorde kunnen we niet begrijpen, is het geven van de Geest. Het is een latere of aparte act, maar het is opgenomen in het pakket van de verlossing. Het kan komen door gebed, handoplegging, of een soevereine daad van genade, maar kom het zal voor Zijn volk. En als het komt, zal het duidelijk zijn voor allen die in de omgeving.
Handelingen 19:1-7.
1 En het geschiedde, terwijl Apollos te Korinthe was, dat Paulus, na door de bovenste regionen, kwam te Efeze. En het vinden van een aantal leerlingen 2 hij zeide tot hen: “Heb je de Heilige Geest ontvangen toen gij geloofd?” Zij zeiden tot hem: “We hebben niet zo veel gehoord, of er is een Heilige Geest.” 6 En toen Paulus hun de handen opgelegd had, kwam de Heilige Geest over hen, en zij spraken in tongen en profeteerden.
Hier waren een aantal gelovigen in Jezus, die had duidelijk geleerd van Apollos voordat hij hoorde het hele verhaal van Jezus. Apollos sprak over de weg des Heren tot en met de doop van Johannes, een doop tot bekering. Hij sprak over een komende Messias, maar leek geen kennis van het Evangelie hebben. Hij werd prive gecorrigeerd door een echtpaar in de kerk, hoorde het Evangelie, en met hetzelfde vuur begon het te verklaren, maar niet voordat hij had per ongeluk misleid wat Efeze gelovigen. Toen Paulus kwam over hen, hadden ze nog nooit gehoord over de Heilige Geest op allen. Paulus doopte ze weer, en legde zijn handen op hen, zodat God kon hen dopen voor de eerste keer. Deze groep van een tiental gelovigen reageerde in de vertrouwde manier. Zij spraken in tongen. Hebben zij geprofeteerd.
Het lijkt erop dat het boek Handelingen is niet van plan om te laten op haar aandringen dat de wonderbaarlijke impartatie van de beloofde Gods Geest is voor iedereen die beroep doen op de naam van de Heer. Ik las van geen tijd beperkingen, geen grenzen op de kalender. Totdat de Heer komt, zal de Geest manifesteren Zijn aanwezigheid op mensen. Ik wil opgenomen worden in dat nummer.
Laten we nu eens kijken wat Paulus te zeggen heeft in een aantal van de brieven die hij schreef. We beginnen met Romeinen.
Romeinen 1:11-12.
11 Want ik verlang om u te zien, dat ik kan geven aan u enige geestelijke gave, zodat u kan worden vastgesteld – 12 dat wil zeggen, dat ik samen met u worden aangemoedigd door de wederzijdse geloof zowel van u en mij.
Paul wilde met de Romeinse gelovigen. Zijn hart was om ze te vestigen in de dingen van God. Nu, hij was een man van de Schrift, en zou zeker delen het Woord en het Evangelie met hen. Ze gemakkelijk hadden toegang tot het Oude Verbond al, en wat leer nodig waren voor hen Paulus en andere leraren kon leveren.
Maar wat Paulus wilde geven was een geestelijke gave, dat wil zeggen, een gave van de Geest. Hij wilde handen op hen en geef ze het bovennatuurlijke vermogen om te kennen en hemelse realiteiten ervaren. Later noemt hij dat hij wilde vruchten te zien onder hen, en hij schrijft ze deze uitgebreide brief, die gaat diep in leer. Maar laten we niet anders dan dat de leer en de Schrift, prachtig in zichzelf zien, zijn bedoeld om mensen te wijzen op een ontmoeting met Jezus. Een zonder het ander is niet een volledige empowerment.